Вопрос об отношениях Православной Церкви к гаданию является актуальным и в современном мире, где традиции народного фольклора пересекаются с новыми формами предсказаний. В этой статье рассмотрим исторический контекст, соборные учения, современные позиции и практические рекомендации для верующих.
Исторический контекст
Гадания, как и многие другие практики, находились в поле внимания ранних церковных авторитетов уже в Средние века. В 11‑12 веках Русь была охвачена «переходом» от языческих обрядов к христианскому образу жизни, и сообществу приходилось сталкиваться с вопросами, как сохранить веру и отгородиться от греховных традиций.
Согласно соборному канону «Собор Св. Иакова 1063 г.», упоминается:
- Канон 5 – «Запрещается участие в гаданиях и пророчествах, ведь они противоречат истинной вере и могут вести к заблуждению».
- Канон 10 – «Те, кто обращается к гаданиям, могут быть отлучены от причастия».
Эти каноны подчёркивали необходимость «покрыть свои сердца духовной правдой» и отстраниться от практик, исходящих из язычества.
Соборные учения и канонические предписания
Вопрос «Как Церковь относится к гаданиям?» отвечает на себя через ряд соборных учений и канонических предписаний:
- Собор «Собор Св. Иакова» в 1063 г. – Запрет на гадание и отлучение за участие в гаданиях.
- Номинальный собор «Номоканон» – в тексте упоминается, что «те, кто обращается к цыганкам, отлучаются на пять лет, а гадающие на бобах или ячмене – на шесть лет».
- Современные источники (2019‑2026) подтверждают, что православная Церковь считает гадание «мерзостью перед Богом» и относится к нему как к проявлению язычества.
Таким образом, каноническая позиция остаётся неизменной: гадание запрещено и рассматривается как грех.
Культурные традиции – «Святочные» гадания и их отмена
Надо отметить, что в русской народной традиции существовали практики, которые назывались «святочными гаданиями»:
- Использование бобов, ячменя, карт, а также «Шестокрыл», «Воронограй» и «Звездочетие» – сборники, содержащие указания по гаданиям.
- Собор «Собор Св. Иакова» в насторечной эпохе призывал верующих отказаться от чтения и хранения данных книг.
В 2013 г. РПЦ в интервью РIA Новости высказала позицию: ««Святочные гадания» – мерзость перед Богом, «языческая традиция».
Современные практики: Таро, астрология, нумерология
С развитием новых форм гаданий возникла необходимость обновить церковное учение; При этом в ответах на вопросы отцу Иов, священнику и каноническому писателю, а также «Православному журналу Фома» складывается единый образ: православная Церковь не признает таро как допустимую практику и осуждает её как грех;
В 2021 г. в Беларуси было опубликовано: «Любые заявления о связи таро с Православной Церковью не соответствуют действительности. Таро – пагубное воздействие на духовное здоровье».
В 2026 г. Бобруйский портал BOBRlife подтвердил: «Церковь относится к таро и астрологии как к проявлению суеверий и язычества».
Практические рекомендации для верующих
- Избегайте гаданий – это противоречит канонам и может привести к отлучению;
- Отдавайте приоритет духовной жизни – молитва, участие в таинствах, чтение Священного Писания.
- Обучайте детей – объясняйте, что гадания – это «язычное суеверие».
- Ищите духовного наставника – священника или духовного учителя, который поможет разобраться в вопросах веры.
- Соблюдайте каноны – если сомневаетесь, лучше воздержаться от гаданий.
Православная Церковь, опираясь на соборные каноны и современные учения, рассматривает гадание как «мерзость перед Богом» и относящуюся к язычству. Независимо от традиций, которые могут сохраняться в народе, церковная позиция остаётся неизменной: гадание – это грех, от которого у верующего следует держаться подальше. Взамен верующим предлагается углубить духовную практику, следовать учению Церкви и отвергать все суеверия.
Дата публикации: 14 мая 2026 года