Вопрос о том, можно ли гадать, в православной традиции возникает каждый раз, когда в народе вспоминают «Святочные гадания» – древний обычай, появившийся на Руси в период рождественских праздников. В этой статье мы разберём, как относится к гаданиям Святая Церковь, какие богословские и канонические основания этого отношения, а также какие альтернативные духовные практики предлагает православие.
Писательские основания запрета
Ветхий Завет
Самый ранний запрет на практику ворожбы содержится в книге Левит 19:26:
«Не практикуй гадание и не ищи предзнаменований, не гадай…».
Эта заповедь относится к всему израильскому народу и считается фундаментом для последующего христианского учения.
Новый Завет
В посланиях апостолов также звучат предостережения: «не обманывайтесь: ни гадатели, ни волхвы, ни знахари…» (Гал. 5:20). Таким образом, христианская мораль связывает гадание с духовным блудом и отступлением от веры.
Канонические нормы и церковные соборы
Сразу после закрепления христианства на Руси церковные уставы начали конкретизировать наказания за ворожбу.
- Правило 61‑62 VI Вселенского Собора (VIII‑IX вв.) – строго запрещает «ходити к волфом», т. е. к гадалкам, и грозит отлучением от причастия до 7 лет.
- Номоканон (сборник церковных правил) указывает, что «те, кто обращался к цыганкам, отлучались на 5 лет, а гадающие на бобах или ячмене – на 6 лет».
- В Шестьдесят первом и Шестьдесят втором правилах Святого Вселенского 6‑го Собора (XII в.) говорится: «запрещается над делами, сиречь над бочками и корчагами, грохочущими и прочими неподобными делами».
Эти канонические указания подчеркивают, что гадание считается нарушением духовного порядка и карается отлучением от таинств.
Исторический контекст русских святочных гаданий
На Руси в период Святок (1–12 января) возникло множество народных обычаев: гадание на бобах, ячмене, в бочках, на свечах, а также «пророческие» танцы и хождения в состоянии опьянения.
Согласно материалам православного портала (2026‑05‑10), такие практики воспринимались как «пережитки язычества», а церковные отцы считали их «мерзостью перед Богом».
Пример из Псковской Ленты новостей (2013)
«Святочные гадания — это языческая традиция, которую Церковь считает мерзостью перед Богом»,, заявили представители РПЦ.
Иеромонах Иов (Гумеров)
В интервью Православие.Ru (2006) он подчеркнул, что в эти дни Церковь призывает верующих «жить полнокровной духовной жизнью согласно святой тысячелетней традиции», а не обращаться к «бесам» через гадание.
Современное отношение священнослужителей
В последние годы тема гаданий вновь активно обсуждается в проповедях и публикациях:
- Протоиерей Бородин (МК, 2026‑01‑08) – «Церковь отрицательно относится к любому виду гаданий, особенно в период Святок, когда многие обращаются к народным предрассудкам».
- Отец Леонид – «Конечно, отрицательно. В Священном Писании сказано, что волосок с нашей головы не упадет без воли Господа».
- Священник из Казани – «Гадания – осмысленное обращение к бесам. Только они отвечают на вопросы гадателей».
Эти высказывания подчеркивают: гадание считается духовным блудом, отдаляющим человека от Бога и от таинств Церкви.
Почему же церковь так категорична?
- Духовный риск – гадание предполагает обращение к силам, не подчинённым Богу (духи, демоны), что может привести к духовному заражению.
- Отвлечение от спасения – вместо того, чтобы искать ответ в молитве и таинствах, человек ищет «быстрый ответ» в предсказаниях, что ослабляет веру.
- Сохранение чистоты вероучения – гадание восходит к языческим культурам, а Церковь стремится сохранять чистоту христианского учения.
- Социальные последствия – часто гадания сопровождаются пьянством, «шутовскими плясками» и другими формами безнравственного поведения.
Что предлагает православие вместо гаданий?
Молитва и духовное наставничество
Вместо обращения к гадалкам православные верующие могут:
- молиться о просветлении («Господи, дай мне мудрости»),
- просить у священника духовное руководство,
- участвовать в исповеди и причастии – «живой воде» духовных таинств.
Святые отцы о духовных поисках
Святитель Иоанн Златоуст писал: «Тот, кто ищет ответы в знамениях, упускает истинный свет Христов». Поэтому в период Святок рекомендуется усиленно читать Евангелие, посещать богослужения и совершать благотворительные дела.
Традиционные православные практики в период Святок
- Посещение вечерней службы «Сочельника» и Колядок.
- Чтение Старого завета и Псалтири в семье.
- Пост и воздержание от мирских развлечений.
- Благотворительность: раздача еды нуждающимся, посещение больных.
- Гадание – категорически запрещённый в православии акт, основанный на библейском запрете и подтверждённый каноническими постановлениями.
- Святочные гадания, возникшие на Руси как синкретизм христианства и язычества, считаются «мерзостью перед Богом» и влекут за собой духовные и канонические последствия.
- Современные священнослужители продолжают подчеркивать опасность гаданий и призывают верующих искать ответы в молитве, таинствах и духовном наставничестве.
- Для тех, кто ищет смысл и направление в жизни, Церковь предлагает духовные практики – участие в литургии, исповедь, благотворительность и личную молитву.
Таким образом, православие рассматривает гадание не просто как «развлечение», а как серьёзный духовный риск, способный отвести человека от истинного пути к спасению.
Список использованных источников (по состоянию на ):
- «Святочные гадания: что об этом думали на Руси?», Православный портал о Христе и христианстве Иисус, 2026‑05‑14.
- «Как Церковь относится к гаданиям? На Святки можно погадать?», Православный журнал «Фома», 2026‑12‑29.
- «Можно ли гадать?», Православный журнал «Фома», 2024‑01‑09.
- «Гадания, суеверия и магия: почему церковь против», BOBRlife, 2026‑05‑10.
- «Православие и гадание: отношение церкви и мнение священников», 2019‑01‑25.
- «Священник предостерёг православных христиан от святочных гаданий», Псковская Лента Новостей, 2013‑06‑03.
- «Иеромонах Иов (Гумеров). Как Церковь относится к старинным рождественским гаданиям», Православие.Ru, 2006‑01‑12.
- «Гадания на Святки: 15 лучших, старинные и современные», Lenta.ru, 2026‑01‑04.
- «В РПЦ рассказали о последствиях гаданиях в период Святок», МК, 2026‑01‑08.
- «Казанский священник рассказал о том, почему нельзя гадать на Святки», 2026‑05‑10.